- 国家
- 中国
- 时期
- 魏晋
- 流派
- 人物画
- 年代
- 约公元4世纪(原作已佚,现存为唐、宋摹本)
*图为唐摹本
【作者相关】
顾恺之(约344—405年),字长康,东晋著名画家、绘画理论家,提出“传神写照”“迁想妙得”等核心理念,尤重人物神态刻画。《女史箴图》据传为其据西晋张华《女史箴》一文所绘,旨在讽谏贾后专权、规劝宫廷女性恪守妇德,体现儒家伦理与绘画教化功能的结合。
【背景介绍】
《女史箴图》原作已失,现存两主要摹本:
- **唐摹本**(大英博物馆藏):公认最接近原作风貌,约9段,设色典雅;
- **宋摹本**(北京故宫博物院藏):12段,白描为主,风格较工整。
画卷依张华原文分段绘图,每段配箴文,以历史典故(如冯媛挡熊、班姬辞辇)劝诫后妃“慎独守礼”,反映东晋士族对宫廷秩序的关切。
【作品内容】
画卷采用横向长卷分段叙事:
- **冯媛挡熊**:汉元帝遇熊,冯婕妤挺身护驾,彰显忠勇;
- **班姬辞辇**:汉成帝邀班婕妤同辇,她以“圣贤之君皆有名臣在侧”婉拒,喻防微杜渐;
- **修容饰性**:女子对镜梳妆,箴文曰“人咸知修其容,莫知饰其性”;
- **同衾以疑**:夫妇并坐,却“出其言善,千里应之;苟违斯义,同衾以疑”,强调言行慎独。
人物造型清秀修长,衣纹如“春蚕吐丝”,山石树木简略,保留“人大于山”早期特征。
【艺术特色】
1. **高古游丝描**:线条匀细连绵,圆转自如,具韵律与节奏感;
2. **以形写神**:通过姿态、表情传达人物德行(如班姬的端庄、冯媛的果敢);
3. **图文互证**:箴文与图像相辅相成,强化道德训诫;
4. **空间处理**:以空景分隔段落,无背景干扰,突出人物主体。
【整体评价】
《女史箴图》是中国现存最早以儒家伦理为题材的教化性卷轴画,不仅体现顾恺之“传神论”的实践高度,也标志人物画从叙事向道德教化的深化。其艺术与思想价值被历代奉为“画史开篇之作”。唐摹本现藏于大英博物馆,宋摹本藏于北京故宫博物院。